La construction de l’ethos discursif du décrypteur

دينا جمال الدين ابو العز

Abstract


La problématique que nous soulevons dépasse ce surgissement.Partie d’une visée didactique, elle porte sur “la façon” de décrypter.Nous ne cherchons pas tant ce que dit le texte de Amr Ibrahim3 mais lafaçon dont il le dit, gardant à l'esprit le célèbre passage d’Aristote:“Qu’un rustre ne saurait dire ni les mêmes choses ni d’une façon identique qu’un homme cultivé” 


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